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1ª ETAPA - PROVA DE LÍNGUA |
Texte
MARIAGE
Ils se sont mariés une première fois, ça a échoué. |
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Ils ont récidivé et... ça semble marcher. Le | |
deuxième mariage serait-il le bon? | |
Les Anciens représentaient lamour comme |
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5 | un petit dieu ironique, décochant ses |
flèches en éclatant de rire, souriant à | |
pleines fossettes de voir se précipiter les hommes | |
et les femmes les uns vers les autres avec tant | |
denthousiasme, de joie, de certitude. Que dit- | |
10 | on quand on aime? On dit: «Cest pour toujours.» |
Et lon répète, peut-être pas tant pour lautre | |
que pour soi-même: «Mon amour, mon amour, | |
mon amour...», grand mot magique qui contient | |
en lui léternité, grand mot magique aussi rond | |
15 | et puissant quun boulet de canon destiné à |
traverser le temps, sans rien pour larrêter, le | |
détourner. On dit, quand on aime: «Je naime | |
que toi, et je taimerai éternellement jusquà la | |
fin du monde.» Et on le dit parce quon le pense, | |
20 | parce quon le sent. Avec lamour, on entre dans |
le monde de la croyance magique. | |
Puis le temps fait son oeuvre, en souriant | |
lui aussi. Et peu à peu, la rencontre, qui vous | |
avait fait entrer dans ce monde magique de | |
25 | lintimité, nopère plus de la même manière. |
«Cest le quotidien qui tue lamour», disent les | |
poncifs. Non, ce nest pas «le quotidien»: cest | |
le temps qui fait alterner magie et mort, énergie | |
et passivité, désir dintimité et nécessité de | |
30 | solitude. Quand on aimera une deuxième fois, |
le processus se mettra en branle une nouvelle | |
fois. Et, comme si nous navions rien connu, | |
comme si nous étions éternellement innocents, | |
nous y croirons à nouveau à cet amour éternel. | |
35 | Et nous y croirons la troisième fois, la quatrième, |
la cinquième... Le second mariage, est-ce le bon? | |
Non. Chaque mariage est le bon, chaque amour | |
est le bon. | |
François de Singly, sociologue de la | |
40 | famille, est lauteur, entre autres, du «Couple et |
la famille» Pour lui, le couple daujourdhui a | |
de nouvelles exigences. | |
MARIE CLAIRE: Pensez-vous quil y ait | |
énormément de différences entre les premiers | |
45 | couples que lon forme et les seconds? |
FRANÇOIS DE SINGLY: Les couples ne sont pas | |
comparables entre eux. Lors du second mariage, | |
on est par définition plus âgé,plus mûr, notre | |
vie professionnelle est plus installée, bref il y a | |
50 | plein de facteurs qui rendent la comparaison |
impossible. Mais je peux faire quelques | |
remarques. On observe quune femme, lors de | |
son second mariage, retrouve la plupart du | |
temps le niveau social quelle avait lors de son | |
55 | premier mariage. En revanche, lors du deuxième |
mariage,lécart dâge entre lhomme et la femme | |
est souvent plus important. Entre 20 et 30 ans, | |
une femme se marie avec un homme qui a de 0 | |
à 5ans de plus quelle, alors que lors du second | |
60 | mariage son mari peut avoir 10 ou 15 ans de |
plus. La jeunesse de la femme une femme de | |
45 ans est une jeune femme pour un homme de | |
60 ans est, dans notre société, toujours vécue | |
comme un capital. | |
65 | M.C.: Pensez-vous que lon réfléchisse plus |
profondément avant de se marier pour la | |
seconde fois et que cela donne plus de chances | |
de durer à la seconde union? | |
F. DE S.: Entre le second et le premier mariage, | |
70 | généralement on vit seule un certain temps, |
période que lon met à profit pour se | |
reconstituer,pour réfléchir. Cette pause devrait | |
permettre de développer une plus grande | |
vigilance dans ses choix futurs, mais la raison | |
75 | et lamour, ça ne fait pas forcément bon ménage! |
Donc je ne suis pas sûr que le problème soit là, | |
on se marie probablement la seconde fois dans | |
le même élan denthousiasme, sans plus de | |
réflexion car ainsi est fait le jeu de lamour. | |
80 | Une des caractéristiques des années 90 est que |
le couple doit être le lieu où les deux partenaires | |
peuvent sépanouir individuellement. | |
Aujourdhui, le héros de la famille, cest | |
lindividu, ce qui nétait pas vrai autrefois, par | |
85 | exemple dans les années 70 où nous nous |
trouvions plutôt devant une revendication | |
égalitaire: partage des tâches, des devoirs et | |
des plaisirs. | |
La grande revendication actuelle est que | |
90 | le conjoint nous permette de devenir nous- |
mêmes, "de nous sentir vivantes". Donc un | |
couple est jalonné de crises identitaires vécues | |
alternativement par chacun des conjoints qui | |
se pose la question de savoir si son couple lui | |
95 | permet dêtre soi. Si la réponse est non, le couple |
risque de se séparer, et ces séparations ne seront | |
dailleurs pas forcément vécues comme des | |
échecs mais comme des étapes nécessaires pour | |
arriver à être soi. De ce fait, on comprend quil | |
100 | y ait des seconds et même des troisièmes ou |
quatrièmes mariages, qui ne sont pas meilleurs | |
que les précédents; simplement, comme on | |
évolue, il y a, à certains moments, la nécessité | |
de changerde partenaire pour en trouver un en | |
105 | face de soi plus adéquat avec ses aspirations. |
Je pourrais donc conclure que le second | |
mariage est le meilleur quand cest celui qui | |
remplit notre présent. Mais peut-être dans | |
dix ans nous marierons-nous pour la troisième | |
110 | fois en pensant quévidemment, le bon, cest le |
troisième! | |
MARIE CLAIRE no 550, Juin 1998. |
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Selon le texte (lignes 4-9), les Anciens représentaient lamour:(A) comme un fossoyeur
(B) comme un homme triste
(C) comme un petit dieu ironique
(D) comme une femme
(E) comme un vieillard
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Lexpression "pour toujours" (ligne 10) signifie:(A) sans retour
(B) pas encore
(C) en tout cas
(D) très souvent
(E) pas tellement
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La phrase "Et lon répète, peut-être pas tant pour lautre que pour soi-même" (lignes 11-12), suggère que:(A) les amoureux veulent traverser le temps sans se faire arrêter;
(B) lorsquon est amoureux on se tait;
(C) le fait de dire son amour fait naître lamour chez lautre;
(D) lamour ne peut pas sexprimer par des mots;
(E) le fait de dire son amour caractérise lindividu amoureux.
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La proposition "je naime que toi" (lignes 17-18) est léquivalent de:(A) je naime pas que toi;
(B) je naime personne dautre que toi;
(C) seulement je taime;
(D) je ne taime point;
(E) je ne tai jamais aimé.
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La première partie du texte (lignes 4-38) laisse entendre que:(A) plus le temps passe plus lamour est difficile à trouver;
(B) l amour, cest pour toujours;
(C) lamour vrai na jamais existé;
(D) quand on aime on croit que cest pour toujours;
(E) lamour éternel a besoin d innocence.
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Le mot "puis" (ligne 22) signifie:(A) avant
(B) ainsi
(C) car
(D) encore
(E) ensuite
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Dans la phrase "le temps fait son oeuvre" (ligne 22), lexpression soulignée signifie que:(A) le temps résiste;
(B) le temps ne passe pas;
(C) le temps agit;
(D) le temps recule;
(E) le temps sarrête.
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Daprès le passage "Puis le temps fait son oeuvre... la rencontre... nopère plus de la même manière." (lignes 22-25), le temps serait:(A) un facteur nuisible à lamour;
(B) un agent travaillant contre la séparation des amoureux;
(C) un élément permettant lentrée en contact avec le monde magique de
lamour;
(D) un espace ouvert qui renforce lunion du couple;
(E) un concept nayant aucun rapport avec lamour.
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Daprès le contexte, lexpression "se mettra en branle" (ligne 31) veut dire:(A) sarrêtera
(B) baissera
(C) se conclura
(D) sinterrompra
(E) recommencera
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Dans lexpression "lors du second mariage" (ligne 47), le mot souligné signifie:(A) à cause
(B) après
(C) avant
(D) au moment
(E) malgré
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Lexpression "en revanche" (ligne 55) signifie:(A) en dépit de
(B) par contre
(C) quand même
(D) petit à petit
(E) en effet
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La phrase "la raison et lamour, ça ne fait pas forcément bon ménage" (lignes 74-75) signifie:(A) lamour implique la raison;
(B) lamour nous force à raisonner;
(C) la raison est toujours du côté de lamour;
(D) la raison ne compte pas nécessairement lorsquil sagit damour;
(E) la raison est indispensable dans une affaire damour.
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La phrase "La jeunesse de la femme... est, dans notre société, toujours vécue comme un capital." (lignes 61-64) veut dire:(A) que notre société attache beaucoup de prix à une femme jeune;
(B) quon nest jamais jeune dans notre société;
(C) que la jeunesse de la femme nest pas valorisée dans notre société;
(D) quil y a peu de femmes jeunes dans notre société;
(E) quil y a trop de femmes dans notre société.
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L expression "de ce fait" (ligne 99) équivaut à:(A) car
(B) par conséquent
(C) en principe
(D) toutefois
(E) pourtant
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La lecture de linterview avec le sociologue (lignes 80-91) nous montre que:(A) le couple est en voie de dissolution depuis les années 70;
(B) le couple présente aujourdhui des exigences identiques à celles des années
70;
(C) de nos jours, le mariage devrait permettre aux deux
conjoints de sépanouir individuellement;
(D) lorsquun premier mariage échoue, chaque partenaire ne pense quà se
remarier;
(E) la vie professionnelle rend impossibles les rapports du couple.